原标题：潮汕土楼围寨群——（引题） HB火博体育网址

藏在“潮闺”数百载 “遗落之境”焕光彩（主题）

文 陈锴跃 曾柯权 周自航

“孩幼欢歌井边戏，土楼东谈主舍乐开妍。”拿起土楼，客家、福建等标签频频会浮当今东谈主们的脑海中。可是不为东谈主知的是，在福建以南的潮汕地面深处，亦“藏”有无数肖似圆形围状格调的土楼民居群。它们掩映在崇山秀水之中长达数百年，其历史悠久、范畴之大，涓滴不逊于客家土楼围寨群。

日前，羊城晚报记者一转来到潮州市湘桥区铁铺镇，真切走访潮汕土楼围寨群这片“遗落之境”，并在潮汕传统民居学者解读下，共同向读者揭开潮汕土楼围寨的奥秘面纱。

“一方水土一方楼” 土楼围寨中的潮派格调

都说潮州十乡九寨，但在铁铺镇，基本一村一寨，以至是一村数寨。铁铺镇领有32座土楼寨，大部分保存完整，建筑形势私有，有的呈八卦图形，有的形似“交椅”，还有的两座圆寨紧挨在一齐，深受建筑学家、考古大众和旅游不雅光者的喜欢。

步入位于铁铺镇尚书村的尚书古寨，跨过近一尺的门槛，映入眼帘的古寨是古朴与当代气味的联接。古寨仅有一个门不错插足，寨门楼有清顺治九年（1652年）立的院、府、县禁碑及村规民约石碑各一块。寨内分六条巷，其正中轴线上建有陈氏宗祠及举东谈主第。

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举头向屋顶望去，红色的楹木与黄色的桷片纵横摆设，繁芜有致，多少木雕点缀其间，在冠昌盛丽的年代感中亦悄然镶嵌了一些当代元素。古寨是总计铁铺32座土楼群中历史最悠久的土楼之一，始建于元末明初。

潮汕地区修筑土楼围寨的历史由来已久。据《潮汕史稿》（李宏新著）记录：潮汕地区修筑土楼围寨的历史最早不错记忆到元朝中期。其中在明朝中后期，为防患东南倭寇海盗之患，潮汕地区兴起了长达百余年的筑城建寨开通，村民们纷繁高筑城寨，聚族合村以保险安全，使得土楼修筑行径达到飞扬。历经近700年的修筑，潮汕沿海地区的聚落花式发生了很大的变化，很多散居的小村庄隐匿了，拔帜易帜的是数以千计、城高濠深的土楼围寨。

“一方水土一方楼”，在潮汕地区“村生泊长”的土楼与客家土楼比较，有着一鸣惊人的建筑格调，也颇具浓厚的潮汕文化特质。

“针对‘有位难停’‘无位可停’‘停车服务收费监管缺少政策依据’等问题，我们以召开工作推进会、约谈会的形式压实责任，有力推动各方责任主体思想上迅速紧起来、行动上迅速快起来、纪律上迅速严起来，结合工作实际，科学定位薄弱环节，精准施策治理改进，有效解决群众‘停车难’问题。”该县纪委副书记、县监委副主任罗莲说。

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“闽西、闽南地区多平地森林，往时出于粗略建筑用地和保险安全的洽商，山区的土楼频频房屋愈加紧凑，体式更圆，层数高以多住东谈主。” 热衷于潮汕传统建筑文化征询的苏润从东谈主文地舆层面向记者呈报两者的离别，“而潮汕地区东部的韩江平原与饶平谷地相对福建山区来说，建筑用地莫得那么弥留，土楼里面房屋漫步相对稀少，体式也可各类化，楼层也相对较低。此外，土楼里面房屋也有空洞‘下山虎’‘四点金’等潮汕传统建筑里面的装修格调，里面讳饰相对丽都。”

特质判辨 却为何“藏于深闺”？

“如若仔细不雅察中国土楼建筑群在地舆上的漫步范围，你就能彰着发现闽南地区其实并不是中国土楼‘南下’的极限，潮汕地区的土楼群可能是中国土楼漫步中最南方的一块拼图。”苏润向记者先容谈，此前其也在旧年7月于《中国国度地舆》杂志上抒发了这一主见。

在历史的长河中，土楼这种建筑形势由移民带来并移植到潮汕地面上，在潮汕的当然和东谈主文的润泽下被赋予了别具一格的魔力。此外，潮汕地区部分土楼凭借其重大的范畴和判辨的特质，亦然荣膺了中国土楼多个“之最”。

据《潮派建筑与谈德文化》一书所载：坐落于饶平县三饶镇的谈韵楼早在明成化十三年（1477年）就启动修筑，明万历十五年（1587年）完了，长达110年的建设周期使它成为迄今发现的国内最大的八角形土楼；潮州上饶镇的镇福楼，南北长轴约98米，东西短轴长度也有90米，始建于明永乐年间，亦被誉为“中国最大的卵形土楼”……

此外，潮汕地区的土楼数目也颠倒重大，超越是潮州饶平县。据《饶平县志（1979-2005）》的记录，仅一县之境，在20世纪70年代末，有迹可考的土楼便有781 座，且据不统统估算，历史上总计潮汕地区曾存在过的土楼应在千座以上，占天下土楼总量近30%。

言虽如斯，可是当今每当讲起土楼，永定土楼、漳州“ 田螺坑”土楼群鼎鼎有名，福建、客家标签印象之深，挥之不去。潮汕土楼护佑了数十代先民祥瑞虚心，却为安在走向新世纪的路上巩固变得阴晦，渐成“诡秘之境”，藉藉无闻？

在苏润看来，2008年潮汕土楼围屋莫得跟着福建土楼一并被列入世界遗产名录是其中一大原因。“当年福建土楼单独申报世界遗产到手，配合致密的宣传而知名寰球，而潮汕土楼却错失了那次千载难逢的好契机。”苏润告诉记者，闽西、闽南多山区，生计用地相对弥留，东谈主口聚居导致土楼层数高且范畴大，而潮汕土楼多为2-3层，威望上不似高层的福建土楼那般恢宏壮不雅。此外，潮汕土楼把握多其他类型自建房，相对破碎了底本的乡土风貌。

此外，由于一些历史原因，使得潮汕土楼易被误以为客家土楼的一部分，知名度大打扣头。中山大学历史学老师陈春生在征询中以为，清代初年的“迁海”战略，致使闽粤领域沿海数十里聚落民居清拆一空，沿海寨楼数目大减，而韩江中上游地区的土楼围寨基本得以保留，这些地区恰为福佬、客家羼杂地带。因而使得潮汕地区的土楼给东谈主以福佬楼，寨以客家为源的假象。

保抓传统 亦可多元化开拓

移步位于八角楼村的八角楼寨，曲径通幽的石板路、障碍蛇形的巷谈、青砖白墙的古民居……一切都凝合着陈腐的驰念。岁月的尘土掩不住这里存在已久的明后，推开“加冠、进禄”的大门，步入内庭，琳琅满猜想打算木雕、石雕、壁画等潮汕传统讳饰令东谈主目不暇接，且漫步在门额、梁柱、屋角、墙沿等各处，浓妆艳抹，鬼斧神工。其中数座雄狮、大象、仙鹤、木瓜的浮雕镂在大厅走廊檐栏上，造型逼真，委托了先祖春联孙或者“封侯拜相”“一飞冲天”“子孙兴旺”“互助王人心”的急切道贺。

可是，据八角楼村退休村干部先容，由于东谈主口禁止迁出，加之其他当然灾害发生，短少保护的八角楼寨连同其里面的浓妆艳抹在本世纪月朔度靠近大面积倒塌的风险。

柳暗花明，情系闾阎的国外华裔为这批古寨伸出扶持。据《铁铺镇志》记录，以旅泰侨胞陈泽兵先生为首的不少国移民胞在本世纪初回到家乡后，发现我方的祖地八角楼寨残垣断瓦、东谈主丁凋敝，心生不忍，汇注土产货乡贤一谈出资建造古寨，使得古寨得以重焕荣光。

“对土楼进行旅游开拓的经由中要尽量保留潮汕土楼建筑群的建筑格调、文化内涵。”在苏润看来，对范畴如斯之大的潮汕土楼建筑群应当在保护的基础上进行适当的开拓。

与此同期，当地联系部门也在探索古寨开拓愚弄的新想路。以尚书寨为例，寨内正中的陈氏宗祠，就抖落孤单尘埃，顷刻万变，成为该村空洞性文化管事中心。社会方针中枢价值不雅、家风家训、仁义礼智信等宣传画以及尚书村的乡规民约静静地挂在四方墙壁之上。“祠堂内的空间被充分愚弄起来。”据尚书村老年协会的陈如龙老先生先容谈，“咱们建立了农家信屋、村老年协会行径形势，为优质下层文化管事供给常态化创造了条目、提供了载体”。

整修后的传统古村庄也具有了当代化的气味，相通眩惑了越来越多的搭客和文化爱好者。就在记者一转跟着村民不雅察土产货古寨时HB火博体育网址，遭受了几位番邦搭客在寨中参不雅。搭客们参不雅古村庄，了解古村的历史和文化，也为当地村民带来了更多的商机和相通契机，这一切都让传统土楼寨文化欢乐新的光彩。